傍晚六点半,小区旁的小广场准时响起《最炫民族风》的前奏,夕阳把水泥地染成暖金色,几十个身影随着节奏摆动,红扇子翻飞,脚步踏得地面轻轻震颤,我站在三楼的阳台,总能看见张阿姨——她总穿件洗得发白的红T恤,辫子随着身体甩动,脸上带着汗津津的笑,最初我对这“噪音”皱眉,可后来才发觉,这广场舞的旋律里,藏着比音乐更动人的东西,那是藏在每个人心里的烟火气、归属感,和岁月酿出的温柔。
广场舞是什么?是社区清晨的第一缕喧闹,是公园傍晚的最后一抹亮色,更是无数人生活里最鲜活的注脚,从城市到乡村,从年轻到年长,它像藤蔓一样爬进中国人的日常,国家统计局2023年数据显示,我国经常参与广场舞的人群已超1亿,其中60岁以上占比超七成,但越来越多年轻人也开始加入——他们或许带着父母来跳,或许自己跟着节奏扭一扭,广场舞早已不是“老年专属”,而成了跨越年龄的社交密码,我曾在杭州西湖边见过白发苍苍的老夫妻手拉手跳慢四,也在深圳城中村的广场上,见过打工妹们下班后换上舞鞋,跟着电子音乐跳改编版的《爱你》;在成都的社区里,还有退休教师把广场舞和太极结合,自创“柔力球舞”,吸引了一群跟着学的大爷大妈,这些场景里,舞蹈的动作或许不标准,音乐的节奏或许被改编,但每个人眼里都闪着光,那是对生活的热爱,是对“在一起”的珍视。
不同的人心里,对广场舞藏着不同的故事,我采访过几位“舞者”,他们的故事像拼图,拼出了广场舞最真实的模样。
李阿姨今年68岁,退休前是纺织厂工人,她说刚退休那会儿,家里空荡荡的,儿子在外地工作,老伴天天闷头看报纸,“心里像堵了块石头”,后来小区里组织广场舞队,她被邻居硬拉去,“第一次去站在最后一排,手脚都不知道往哪放,音乐一响更慌,生怕别人笑话。”可跳着跳着,她发现没人计较动作是否好看,“大家聊着家常,谁家孩子结婚了,谁种的多肉开花了,跳着跳着就熟了。”现在她是广场舞队的领舞,每天晚上组织大家排练新动作,周末还去别的社区交流,“以前总觉得退休了就没用了,现在觉得,我还能带着姐妹们跳得开心,这日子就有奔头。”广场舞不是锻炼,是“找回了自己在群体里的位置”。
王叔叔今年52岁,是个“广场舞反对者转粉”,他曾因为广场舞噪音问题,和邻居吵过三次架。“那音乐跟打雷似的,我上小学的作业都写不了!”他说,后来有一次他加班到深夜,路过小区广场,看见灯光下跳得正欢的人群里,有他岳母——岳父走得早,岳母一个人住,总说“晚上睡不着”,他站在阴影里,看见岳母跟着音乐笑,脸上的皱纹都舒展开,突然就没气了。“以前总觉得她们是瞎折腾,现在才明白,那音乐不是噪音,是她们心里的‘解药’。”后来他主动给岳母买了双舞鞋,周末还陪她去广场,“我虽然不跳,但坐在旁边看,看她们笑,我心里也踏实。”广场舞是“让家人不再孤独的魔法”。
小林是个95后,在互联网公司工作,平时不是加班就是刷手机,“感觉和世界隔着一层玻璃”,去年夏天,她跟着妈妈去广场舞“蹭空调”,“广场上风大,比空调房舒服,还能看阿姨们跳舞,比刷手机有意思。”结果她跟着学了两天,居然“上瘾”了。“动作简单,跟着节奏晃就行,不用想KPI,不用回消息,就专注在这一步、这一拍。”现在她每周去跳三次,还加了广场舞队的微信群,“群里阿姨们分享生活,哪家超市打折了,哪个公园的荷花开得好,比朋友圈还热闹。”她说,广场舞让她“找回了和人真实连接的感觉”。
为了更直观地看到不同人群对广场舞的心理感受,我整理了一个表格:
年龄层 | 主要心理感受 | 具体表现/原因 | 典型场景 |
---|---|---|---|
60岁以上 | 充实感、归属感 | 退休后生活空虚,通过舞蹈社交、找回价值 | 组织社区活动,教新队员动作 |
40-60岁 | 安心、释然 | 担心长辈孤独,通过舞蹈让长辈融入集体 | 陪父母跳舞,主动沟通噪音问题 |
20-40岁 | 好奇、放松 | 工作压力大,通过舞蹈解压、体验生活 | 下班后加入,在群里和阿姨聊天 |
未成年人 | 新鲜、陪伴 | 被家长带来,感受社区氛围 | 在广场边写作业、看跳舞 |
广场舞的“火”,从来不是偶然,它满足了中国人最朴素的社交需求——我们骨子里喜欢“热闹”,喜欢“扎堆”,喜欢“你一言我一语”的亲近,在钢筋水泥的城市里,邻里关系越来越淡,广场舞就像一个“破冰船”,让陌生人变成朋友,让独居老人有了伴儿,我见过有阿姨跳完舞,顺路帮独居老人买菜;见过广场舞队组织“公益演出”,去养老院给老人们跳舞;甚至见过因为广场舞,小区里自发成立了“互助小组”,谁家电坏了,谁家孩子没人接,大家都能搭把手,这些“小事”里,藏着中国人最珍贵的“人情味”。
广场舞也曾有过争议,噪音、占道、舞姿“不雅”,这些声音一度让广场舞成为“敏感词”,但后来我发现,很多矛盾其实源于“不理解”,跳舞的人觉得“我跳我的,碍着谁了”,反对的人觉得“我想安静,凭什么要迁就”,可当社区开始组织“协商会”,让跳舞的人调整音量、更换场地,让反对的人也理解“老人需要社交”,矛盾慢慢就化解了,我住的小区后来就定了个“规矩”:晚上7点到8点跳,音量不超过60分贝,用蓝牙音箱代替大喇叭,广场也划出了专门的“跳舞区”和“休息区”,跳广场舞的阿姨们会主动和带孩子的家长错峰时间,反对的人也会偶尔递瓶水给领舞的张阿姨,原来,所谓的“矛盾”,不过是心里少了点“体谅”;而“和解”,只需要一个愿意为对方着想的念头。
前几天我又站在阳台看广场舞,张阿姨的红T恤在人群里特别显眼,她带着大家跳《小苹果》,动作简单却有力,汗水顺着脸颊流下来,她却笑得像个孩子,我突然想起她说过的话:“我跳的不是舞,是日子,日子嘛,就得热热闹闹的,才有滋味。”是啊,广场舞的旋律终会停下,但那些藏在心里的——对陪伴的渴望,对生活的热爱,对彼此的善意——会一直都在,它或许没有华丽的舞台,没有专业的评委,却让每个普通人在音乐里找到了自己的位置,让每个平凡的日子,都闪着光。
Q1:广场舞常被投诉噪音扰民,如何看待这种矛盾?
A:广场舞的噪音问题,本质上是“公共空间使用需求”与“安静环境需求”的冲突,解决矛盾的关键在于“协商”与“技术”:社区可组织居民协商,明确跳舞时段、音量限制(如不超过55分贝),划定专用场地;可推广使用便携式蓝牙音箱代替大喇叭,或通过舞蹈场地远离居民楼、设置隔音屏等方式降低影响,更重要的是,双方需要相互理解——跳舞者需体谅他人对安静的需求,反对者也应看到广场舞对老年人社交、心理健康的积极作用,多一份包容,少一份对立。
Q2:年轻人也开始跳广场舞,这背后反映了什么?
A:年轻人加入广场舞,背后是多重需求的交织:从健康角度看,广场舞动作简单、强度适中,适合久坐的年轻人放松身心;从社交需求看,它打破了“线上社交”的虚拟感,提供了线下真实互动的机会,让年轻人与长辈、邻里建立连接;从文化认同看,广场舞作为大众文化符号,承载着“集体记忆”和“生活热情”,年轻人参与其中,既是对传统文化的接纳,也是对“积极老龄化”理念的呼应,这种现象也说明,代际之间的界限正在模糊,共享的文化活动能让不同年龄层找到共鸣。
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